Alvaro
Urtecho
Páginas Verdes
Poeta Alvaro Urtecho, su conferencia magistral para el Instituto Cultural Nicaragüense - Chileno, realizada a finales de mayo en la UCA, versó sobre el extraordinario y poco conocido poeta chileno Vicente Huidobro. Cuando hablamos de ese país del Sur pensamos en sus dos máximas glorias literarias: Pablo Neruda y Gabriela Mistral. Cuéntenos, ¿Quién fue este gran hombre que se llamó Vicente Huidobro? Verdaderamente me parece muy acertada la escogencia de Vicente Huidodro como tema para una conferencia del Instituto Cultural Nicaragüense Chileno, auspiciado por la Embajada de Chile, porque fué un hombre erudito, un gran poeta, que ha sido eclipsado en cierta forma, por los grandiosos poetas que Ud. bien señala, Ximena, Grabriela Mistral y Pablo Neruda, que son símbolo univeral de la cultura chilena. Pero la importancia de Huidodro en la cultura latinoamericana está a la vista, porque él es el iniciador, antes de Pablo Neruda y César Vallejos, es el iniciador de lo que llamamos como Vanguar-dismo en la literatura, es decir la revolución del lenguaje literario y la superación del modernismo iniciado por Rubén Darío. Se puede decir, como dije en mi conferencia efectuada el día Martes 23 de mayo, que Hui-dodro es el principal abanderado de esa Segunda Revolución
Literaria. La primera es la de Darío, que es la Modernista y la segunda es la Vanguardista de Huidobro. El poeta más radical del vanguardismo por su audacia estilística, por-que rompe a las leyes de la sintaxis, porque hace una literatura totalmente cosmopolita, porque se permite una serie de licencias poéticas que no se le permiten ni a Neruda ni a los que vienen posteriormente. Por ese radicalismo, Huidobro, está considerado propiamente el más vanguardista de los poetas latinoamericanos. Además que inició el vanguardismo muy tempranamente, en 1914, superada su etapa modernista, él comienza ya a conocer la gran li -teratura vanguardista que se estaba haciendo en Francia de Pierre de Verdi, M. Jacobs, escritores franceses y sobre todo Apolinaire. Apolinaire es el que ejerce más influencia dentro de su poesía. Además, Hui-dobro que es un hombre pudiente, de una familia muy rica y que tuvo oportunidad de viajar a Europa y de vivir dedicado sólo a la literatura y no trabajar en nada más, tener acceso al conocimiento, tener relación social con medio mundo, con todos esos senáculos vanguardistas de Europa, conocerlos, dominarlos, incluso, escribir en francés, porque su primer libro estrictamente vanguardista es en francés que se llama “Horizon Carrè”.
La obra fundamental es en 1931, “Altazor”, esa es su obra más importante, que significa Alto Azor. Azor es una especie de pájaro, tipo águila, que vuela muy alto. Ese es el libro más importante de él, que es un solo poema. Un poema desmesurado, ambicioso, que tiene más de 100 páginas. Aparte de Altazor, él escribe “Los Poemas Articos”, “Ecuatorial”, “Temblor de Cielo”, tiene también dos novelas, una sobre el Mio Cid Campeador y otra titulada “Caliostro”. Huidobro nació en 1893 y murió en 1948. Aprovecho la oportunidad para agradecerte Ximena que me hayas facilitado este libro, que tan amablemente me ha enviado tu señor padre, el Dr. Alvaro Ramìrez González, con los últimos poemas de Huidoro, que yo no conocía. No sé porque no se han editado en las grandes editoras comerciales del continente, ni en México ni en España se ha editado este libro de los últimos poemas de Huidoro. Porqué se inspira Huidobro en el Mio Cid Campeador? Porque a él le llama la atención todo lo que es épico, los héroes. Los grandes héroes míticos de la historia, él se identifica con eso. Me imagino que él debe haber amado mucho a alguna Ximena, como se llamaba la esposa del Cid, Don Rodrigo Díaz de Vivar y también él entiende de musas, no solamente Ximena en el Cid Campeador, sino en el “Temblor de Cielo”, ahí se inspira en una muchacha llamada Isolda, que es la protagonista de la Opera de Barber, de la historia de Tristán e Isolda. Los jóvenes amantes que huyen, que se revelan contra la sociedad y contra la familia y terminan suicidándose en un lago, en la época de Luis de Babiera. Ese es otro de los temas románticos de Huidoro, aunque Huidoro no es un romántico propiamente dicho, porque él se ríe de los sentimientos románticos, él es más que todo un hombre que trabaja con el humor, con el distanciamiento crítico que tienen los vanguardistas. Poeta Alvaro Urtecho, nosotros sabemos que existe la generación de vanguardia de poetas nicaragüenses. ¿Cómo ha sido influenciada por la poesía y obra de don Vicente Huidoro? Me gusta que me hagas esa pregunta, porque aquí los críticos, la gente que escribe sobre literatura no han recalcado mucho en el hecho de la influencia que tiene Huidoro sobre Joaquín Pasos, porque Pasos fué uno de nuestros más grandes poetas, de nuestros árboles frondosos de la literatura. Precisamente su poema máximo, “Canto de Guerra de las Cosas”, que es un título Huidobriano, ese concepto es una de los elementos que como sabes, Huidobro quería que el poema fuera como una cosa, que fuera como una cosa tangible, que se toca, que se palpa, como él dice: No canteis la rosa oh poetas, hacedla florecer en el poema”. Efectivamente hay una gran influencia de Huidobro y la prueba está que en los años 40, no me acuerdo en que año, en el círculo cultural Nuevos Horizontes, que dirigía María Teresa Sánchez, ahí Joaquín Pasos pronunció la conferencia de Prensa sobre Huidoro, explicando como él era discípulo de la doctrina creada por Huidobro que es el Creacionismo. Actualmente Poeta Alvaro Urtecho, a qué está usted dedicado? Aparte de mi libro que acaba de salir sobre “Antología de Darío y Vallejos”, estoy terminando mi libro de “Ensayo sobre la poesía nicaragüense”, que va desde Alfonso Cortés hasta los últimos poetas, aparte de eso tengo unos ensayos darianos y una serie de artículos, más de cincuenta artículos sobre Artes Plásticas Contem-poráneas” que pienso coleccionarlos y publicarlos en forma de libro. Mis poesías reunidas me las publicará el Centro Nicaragüense de Escritores este año, que es un libro que abarca mis libros actualmente publicados y lo inédito o disperso que tengo de cinco años para acá.
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