El toro guaco acompaña a San Sebastián en su anual recorrido por las calles de la ciudad. El grupo danzante despunta la procesión del patrono de los diriambas, divididos en dos grupos, en cada grupo participan de ocho a doce personas, va además otro bailante llamado “Mandador” que es el jefe de la danza y un toro artificial: un individuo que carga una cabeza de toro montada sobre una armazón.

La indumentaria de los integrantes es la si -guiente: pantalón y camisa corriente; sobre botas de cuero brillante, pana o terciopelo con adornos metálicos o de pedrería; en los pies, caites o sandalias. Sobre el pecho llevan cruzada una banda de color vistoso, rojo, azul, verde, etc., preciosamente bordada. Sobre los hombros, una amplia capa de vistosos colores. El rostro lo ocultan bajo artísticas máscaras de madera, rubicundas, que reflejan el semblante de un personaje español bien parecido, unas con bigote y barba, otras lampiñas, cubren su cabeza con un sombrero adornado con muchas plumas de pavo real, flores de papel, espejitos, cordones de cuentas brillantes y otro aderezo. En una mano llevan una tajona o pequeños látigos; y en la otra un chischil de lata. El bailante que lleva sostenido con las manos en alto la cabeza del toro, no lleva máscara.

La representación se realiza al compás de un pito y un tambor. El baile tiene nueve sones y de ellos, los dos que se ejecutan al inicio se repiten al final. Los sones se ejecutan y bailan en el siguiente orden:

1. Primer so 2. El Paseadito 3. El Zapateado 4. El Dicho 5. El Toro 6. Segundo Zapateado 7. El Bejuco 8. La Flor 9. Cara con cara 10. Primer son 11. El Paseadito

cada grupo o bando se coloca en fila india, a cada lado de la calle, en orden de estatura. En el centro va el toro y el mandador a la cabeza del baile. La danza consiste en una serie de saltos o brincos diferentes entre sí, que los bailantes ejecutan de acuerdo a los diferentes sones tocando un chischil. Los bailantes inte- rrumpen de vez en cuando los sones, emitiendo un sonido gutural semejante al que se hace popularmente para llamar a las aves de corral.
Durante la presentación del baile no hay diá- logos, pero de vez en cuando se saludan los bailantes con ligeros cuchicheos al oído. El toro embiste durante el baile a los danzantes, quienes se capean como sorteando al imaginario bruto, haciendo un gesto natural de defensa con la tajona.